Our Declaration of Faith
The absolute sovereignty and grace of God the Father, God the Son and God the Holy Spirit in creation, providence, revelation, redemption and final trial.
The divine inspiration of the Scriptures in their original documents and therefore your total credibility and its supreme authority in all matters concerning the faith and conduct. Through it, God has provided his thoughts, commands, counsels and purposes for his church and its people. There is no need for additional disclosure.
The universal sinfulness and guilt of fallen man that brings God’s wrath and condemnation.
The substitutionary sacrifice of the Son of God incarnate, the only sufficient ground of redemption from the guilt and power of sin and its eternal consequences.
Christ is the head of the Church. He is the true source of all that is and what the Church and its glory is the goal of any activity, function and purpose of the body (the Church), both individually and collectively. (Colossians 1:18, 2:19, Ephesians 1: 22 and 23).
Jesus has delegated its authority over the ministers of worship in local church, whom he called, trained, built, supported and have been recognized and / or ordered by the Church. The purpose is to train them, to serve God’s people for works of service, recognizing and releasing ministries of the church building, the maturity of the believer and everything that relates to Ephesians 4:11 to 13.
We believe that ministers of religion must meet the requirements of the Word of God in I Timothy 3: 2 to 7, Titus 1: 6 to 9. The basis of his authority is not being hired, appointed, or chosen by men to fulfill a spiritual position but his true leadership shows its authority, spiritual power and credibility for their lives and their message otherwise are not true leaders.
We believe that God has raised within the Church for the service responsible for ministry, who under the leadership of the elders, will be responsible for the service areas necessary for the proper functioning of the Church. Will be recognized for a specific job, as needed. Each ministry responsible must possess the qualities of I Timothy 3: 8 to 12.
Ministers of religion under the guidance of the Holy Spirit is the responsibility of shepherding the Church, lead by example, but they are not perfect, teach and exhort, to refute those who contradict the truth and lead the Church (I Timothy 3:5 and I Timothy 5:7).
The justification of the sinner solely by the grace of God through faith in Christ crucified and risen from the dead.
The Holy Spirit illuminating, regenerating, indwelling and sanctifying it.
The Holy Spirit is the source of all power in the Church. Its role is to dwell in believers and control to conform to the character of Christ, and induce them to do His will on earth.
The priesthood of all believers in the unity of the Holy Spirit, constitute the universal Church, the body of which Christ is the head, committed by the commandment of his Lord to proclaim the Gospel throughout the world.
Christians are called to be accountable to God for his stewardship, he is absolute master of all.
Every believer must take the responsibility to proclaim salvation through Jesus Christ in the world as if it were the only believer in doing so.
Each local church is autonomous. Nothing is above or below the other. Sustain itself and speaking of herself. However, to achieve the goals and promoting the work will promote and develop interdependence with other churches.
Respect and obedience to the authorities of the Nation. This compliance is compatible with faith and principles proclaimed. The Church wants no inconsistency. In the event of God requires obedience to every believer rather than men.
Hope the visible return of our Lord Jesus Christ in power and glory, the resurrection of the dead and the consummation of the Kingdom of God.
Declaración De La Fe
La absoluta soberanía y gracia de Dios el Padre, Dios el Hijo y Dios el Espíritu Santo en la creación, la providencia, la revelación, la redención y el juicio final.
La divina inspiración de las Sagradas Escrituras en sus documentos originales y, por consiguiente, su credibilidad total y su suprema autoridad en todo lo que atañe a la fe y a la conducta. A través de ella, Dios ha provisto sus pensamientos, mandatos, consejos y propósitos para su Iglesia y para su gente. No hay necesidad alguna de otra revelación.
La pecaminosidad universal y la culpabilidad del hombre caído que acarrea la ira de Dios y la condenación.
El sacrificio vicario del Hijo de Dios encarnado, único fundamento suficiente de redención de la culpabilidad y del poder del pecado, así como de sus consecuencias eternas.
Cristo es la cabeza de la Iglesia. El es la fuente verdadera de todo lo que es y lo que hace la Iglesia, y su gloria es el objetivo de toda actividad, función y motivo del cuerpo (la Iglesia), tanto individual como colectivamente. (Colosenses 1:18; 2:19; Efesios 1: 22 y 23).
Jesús ha delegado su autoridad sobre los ministros de culto de cada Iglesia local, a quienes ha llamado, capacitado, levantado, respaldado y han sido reconocidos y/o ordenados por la Iglesia. El propósito de los mismos es capacitar, servir a los santos para la obra del ministerio; reconocer y liberar ministerios; la edificación de la Iglesia; la madurez del creyente y todo aquello a que se refiera Efesios 4:11 al 13.
Creemos que los ministros de culto deberán reunir los requisitos exigidos por la Palabra de Dios en I de Timoteo 3: 2 al 7; Tito 1: 6 al 9. La base de su autoridad no es el ser contratados, nombrados, o escogidos por hombres para desempeñar una posición espiritual sino que su verdadero liderazgo demuestra su autoridad, poder espiritual y credibilidad por sus vidas y su mensaje; de no ser así, no son verdaderos lideres.
Creemos que Dios ha levantado dentro de la Iglesia para el servicio a responsables de ministerio, quienes bajo la dirección de los ancianos, estarán encargados de las áreas de servicio necesarias para el buen funcionamiento de la Iglesia. Serán reconocidos para un trabajo específico, según la necesidad. Cada responsable de ministerio deber reunir las cualidades de I de Timoteo 3: 8 al 12.
Los ministros de culto bajo la dirección del Espíritu Santo tienen la responsabilidad de pastorear la Iglesia, guiar a través de ejemplo, si bien ellos no son perfectos, enseñar y exhortar, refutar a los que contradicen la Verdad y conducir a la Iglesia (I de Timoteo 3:5 y I de Timoteo 5:7).
La justificación del pecador solamente por la Gracia de Dios, por medio de la fe en Cristo crucificado y resucitado de los muertos.
La obra del Espíritu Santo que ilumina, regenera, mora en el creyente y le santifica.
El Espíritu Santo es la fuente de todo poder en la Iglesia. Su papel es morar en los creyentes y controlarlos para conformarlos al carácter de Cristo, e inducirlos a hacer su voluntad en la tierra.
El sacerdocio de todos los creyentes, que en la unidad del Espíritu Santo, constituyen la Iglesia universal, el cuerpo del cual Cristo es la Cabeza, comprometidos por el mandamiento de su Señor a la proclamación del Evangelio en todo el mundo.
Los cristianos están llamados a rendir cuentas a Dios de su mayordomía, quien es dueño absoluto de todo.
Cada creyente debe tomar la responsabilidad de proclamar la salvación por Jesucristo en el mundo como si fuera el único creyente en hacerlo.
Cada Iglesia es local y autónoma. Ninguna esta por encima ni por debajo de la otra. Sosteniéndose a si misma y expresándose de si misma. Sin embargo, para conseguir las metas y promover la obra se promoverá y desarrollara la interdependencia con otras iglesias.
Respeto y obediencia a las autoridades de la Nación. Este acatamiento es compatible con la fe y principios proclamados. La Iglesia desea que no haya incompatibilidad. En caso de producirse, Dios exige a cada creyente obediencia a El antes que a los hombres.
La esperanza del retorno visible de nuestro Señor Jesucristo en poder y gloria, la resurrección de los muertos y la consumación del Reino de Dios.
